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    “此外，道法自然還暗示了一種超越理性思維的直覺(jué)，同時(shí)強(qiáng)調(diào)了真實(shí)體驗(yàn)所具有的重要意義”。
    與中國(guó)人對(duì)待酒店標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)自然的態(tài)度不同，西方世界對(duì)自然的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了一個(gè)曲折的過(guò)程。
    自然這個(gè)詞，在英語(yǔ)中是指一個(gè)外部系統(tǒng)，不論是從語(yǔ)義學(xué)方面還是從哲學(xué)角度上將，這個(gè)詞都是個(gè)難點(diǎn)，在理解和應(yīng)用上通常都讓人迷惑。從某種角度上說(shuō)，這或許也代表了西方人理解自然的一種形態(tài)。
 

    古希臘是歐洲文明的發(fā)源地，古希臘人在貴族庭院和神廟附近對(duì)自然植物的運(yùn)用影響了后來(lái)歐洲公園的形式。
    柏拉圖第一次從敘拉古游歷（公元前367年）回來(lái)后，建立了他自己的學(xué)校，而這個(gè)學(xué)校便是設(shè)置在園林之中的，因此，柏拉圖的學(xué)校也被人稱(chēng)為“學(xué)園”，后來(lái)，亞里士多德也加入到了學(xué)園中，在那兒一直待到柏拉圖去世。

 

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