建立莆田企業(yè)VI設(shè)計(jì)品牌標(biāo)志的初期，很多企業(yè)都很推崇奔馳、健伍、SONY這類型的標(biāo)志，它們看上去精湛、現(xiàn)代，洋溢著高品質(zhì)感，所以，在九十年代，國內(nèi)的一些企業(yè)標(biāo)志從形式上傳承著這些莆田企業(yè)VI設(shè)計(jì)品牌標(biāo)志的設(shè)計(jì)哲學(xué)。可惜，九十年代企業(yè)標(biāo)志熱的浪潮只是讓中國的企業(yè)將“中山裝脫下?lián)Q上了西裝”，并沒有從根本上解決如何建立莆田企業(yè)VI設(shè)計(jì)品牌的觀念和方法的具體問題。客觀地講，中國企業(yè)不可能在短短的十幾年時間里走完西方莆田企業(yè)VI設(shè)計(jì)品牌近上百年的歷史，即使我們從視覺上可以迅速改變自己“土里土氣”的形象，但是，中國企業(yè)莆田企業(yè)VI設(shè)計(jì)品牌始終沒有經(jīng)歷工業(yè)革命和市場經(jīng)濟(jì)的洗禮和熏陶，最缺乏的是建立莆田企業(yè)VI設(shè)計(jì)品牌所必須要具備的商業(yè)道德和契約精神的自律。“輕于承諾，耽于信守”的商業(yè)惡俗加之政治家式的狂妄造就了國內(nèi)諸多“知名”莆田企業(yè)VI設(shè)計(jì)品牌紛紛落馬 一出又一出的悲劇。當(dāng)企業(yè)標(biāo)志演化為企業(yè)不惜手段追逐利潤蒙騙消費(fèi)者漂亮的幌子時，莆田企業(yè)VI設(shè)計(jì)品牌就淪為企業(yè)以犧牲商品品質(zhì)和商業(yè)道德?lián)Q取短期最大利潤的道具。當(dāng)然，很多情況下，這并非是企業(yè)的初衷，但市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展初期的無秩序、商業(yè)道德的黑洞和法制的不健全，使得標(biāo)志蛻變?yōu)槠翁锲髽I(yè)VI設(shè)計(jì)品牌的軀殼和行使商業(yè)騙術(shù)的體面包裝。
對于中國的絕大多數(shù)企業(yè)而言，標(biāo)志只是自己身份識別的一個符號而已，就像人的名字一樣，莆田企業(yè)VI設(shè)計(jì)品牌好不好，能不能被市場接受并持久成長，它是取決于多方面因素的，標(biāo)志只是產(chǎn)品和服務(wù)進(jìn)入市場的身份證。目前，中國企業(yè)建立莆田企業(yè)VI設(shè)計(jì)品牌最需要的是商業(yè)契約精神，簡單地講就是要“說話算數(shù)”。今天，歷經(jīng)百年風(fēng)云變化的世界著名莆田企業(yè)VI設(shè)計(jì)品牌，哪一個不是通過始終如一地履行自己的每一項(xiàng)承諾而發(fā)展到今天的呢？從寶潔、麥當(dāng)勞到可口可樂，支撐莆田企業(yè)VI設(shè)計(jì)品牌不朽的不是什么現(xiàn)代美觀的標(biāo)志，而是每一項(xiàng)承諾的實(shí)實(shí)在在的兌現(xiàn)。-酒店VI設(shè)計(jì) http://www.hotelcis.com。
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